Vida Após a Morte: Globo Repórter Visita a Conscienciologia


Por Tony D’Andrea

A Conscienciologia foi tema do Globo Repórter desta sexta-feira (29 de novembro, 2013). Em dez minutos, a reportagem conduzida pela jornalista Dulcinéia Novaes é, no geral, muito boa. A única falha notável reside na longa introdução com tiradas filosóficas sobre medos e anseios da morte em meio a imagens de cemitérios e igrejas (“Há vida após a morte?”). Mas depois, a reportagem engrena bem proporcionando uma visão sumária da comunidade de conscienciólogos em Foz do Iguaçu, Paraná.

Como ponte à Conscienciologia propriamente dita, o depoimento de um engenheiro carioca tornado psicólogo e conscienciólogo proporciona uma narrativa típica de conversão: profissional materialista perde a esposa, e após um longo período de luto e depressão, conhece a Conscienciologia, resultando em respostas gratificantes e melhoria significativa na qualidade de vida.

A jornalista se posiciona neutralmente, sem criticar nem bajular o grupo. “Segundo os seguidores” é sentença que usa com frequência. Além de apresentar a infraestrutura e o funcionamento da comunidade ao derredor do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia, eu noto aqui três pontos interessantes na reportagem:

1- “Novas palavras“: o crescente corpo terminológico gerado por Waldo Vieira chama a atenção da jornalista. É preocupante que esta excessiva lexicografia esteja tornando mais complicada a introdução de novas pessoas. A primeira vítima nesta ambição foi mesmo a Projeciologia, paraciência original de Vieira sumamente descartada, enfraquecendo-se assim o potencial empírico diferenciador da prática projetiva como instrumento para investigar o mundo extrafísico.

2- “Dogmas do espiritismo”: os vínculos históricos e ideológicos do Waldo Vieira com o espiritismo é outro ponto paradoxal aptamente notado pela jornalista. Ela nota que, apesar do Waldo Vieira afirmar que rompeu com Chico Xavier devido aos “dogmas” kardecistas, a Conscienciologia é fundamentalmente similar ao Espiritismo: reencarnação, carma e comunicação.

3- “Neozelandês”:  ao perguntar se a Conscienciologia ajuda seus seguidores, a jornalista entrevista um dos poucos estrangeiros na comunidade: um ex-executivo que se mudou da Austrália para o Brasil. O ponto do internacionalismo é ponto delicado nesta paraciência: se o fenômeno é universal, por que a maioria absoluta dos conscienciólogos são brasileiros?…

Veja a reportagem, e deixe o seu comentário. Lembre-se de subscrever o blog (ao topo na direita):

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3 Responses to Vida Após a Morte: Globo Repórter Visita a Conscienciologia

  1. Plinio de castro protasio disse:

    Muito bom seutexto.

    No ponto numero 2, eu fico sempre me perguntando: Se o WV rompeu com o Chico, porque será que o Chico é sempre lembrado no começo de tudo que é falado sobre o WV. Será que ele WV não tem credibilidade se não lembrar sistematicamente que ele foi parceiro do Chico?

  2. Cesar Machado disse:

    Considerando o estilo como normalmente esse tema é tratado pela TV e, também considerando abordagens anteriores da TV Globo quanto a Conscienciologia, acredito que o resultado foi bom de um modo geral. Não dava para esperar muito mais do que aquilo o que o programa apresentou.

  3. Marcos disse:

    Primeiramente, parabéns pelo texto.

    Seu ponto número 1 é uma característica realmente lamentável da Conscienciologia. Em ciência e em filosofia é normal dar uma definição formal e inequívoca para as palavras já empregadas e entendidas pelos falantes de um idioma, mas na Consciênciologia é muito raro quem consiga se expressar em Português. Esta característica é um obstáculo à crítica, mas não necessariamente enfraquece a tese.
    Sobre o ponto 3, acho que neste tipo de assunto, onde interpretações são tão importantes quanto os achados, é natural a formação de correntes de pensamento ou “escolas”. Da mesma forma como ocorre na psicologia e na política.

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